Les gauchistes adorent utiliser l’embargo des États-Unis pour justifier la misère de Cuba plutôt que de reconnaître que le socialisme est un système économique intrinsèquement défaillant, voué à l’échec.

Le but de cet article n’est pas de s’opposer à l’idée de participer à la démocratie. Dans un ordre social libertarien idéale, la démocratie serait insensée et même contraire aux principes libertariens, car la démocratie implique généralement de créer des lois susceptibles de violer les droits légitimes de propriété des individus et de soutenir tout le système anti-libertarien des lois positives. Cependant, étant donné que nous sommes encore loin d’atteindre un tel ordre libertarien, l’objectif de cet article est d’évaluer si l’adoption de stratégies démocratiques est une approche pragmatique pour les libertariens. Plus précisément, cette analyse vise à déterminer si les partis et les campagnes libertariens valent la peine ou s’ils ne sont qu’une perte de temps et d’énergie.

La théorie austro-libertarienne ne devrait pas être consommée seule, sans autres domaines de connaissance, car elle n’est pas une sorte de gospel absolu qui contient toutes les réponses dans ses écrits. Nous ne pouvons pas oublier ni ignorer que la théorie libertarienne est dérivée de plusieurs disciplines et penseurs différents.

Récemment, j’ai vu des commentaires sur les réseaux sociaux affirmant que le fait d’avoir des enfants viole le principe de non-agression et que cela constitue une action autoritaire. Cette opinion peut sembler illogique pour beaucoup. Cependant, ce n’est pas la première fois que je rencontre de tels arguments. Ce qui m’a particulièrement surpris et motivé à écrire cet article, c’est la difficulté qu’avaient certaines personnes à contrer cet argument fallacieux et, plus inquiétant encore, la manière dont certains étaient persuadées par son postulat initial.