La Révolution Libertarienne
Le Libertarianisme est en plein essor et devient mainstream. Le premier président libertarien de l’histoire a été élu en Argentine, Javier Milei, donnant encore plus de visibilité aux idées de liberté. Mais le fait que des présidents et d’autres politiciens se déclarant libertariens soient élus n’est qu’une conséquence d’une révolution qui a lieu depuis beaucoup plus longtemps que cela.
La montée en popularité du Libertarianisme peut être attribuée à un changement révolutionnaire dans la pensée et les sentiments des individus. De plus en plus de libertariens promeuvent activement les principes de liberté, en opposition aux idées étouffantes prônées par l’establishment, qui ont été une cause principale de pauvreté, de corruption et d’injustice.
Murray Rothbard l’a bien articulé en discutant des approches pour diffuser les idées de liberté :
“Mais il faut souligner que les idées ne flottent pas toutes seules dans le vide ; elles sont influentes uniquement dans la mesure où elles sont adoptées et promues par les gens. Pour que l’idée de liberté triomphe, il doit donc y avoir un groupe actif de libertariens dévoués, des personnes compétentes en matière de liberté et prêtes à diffuser le message aux autres. En bref, il doit y avoir un mouvement libertarien actif et conscient. Cela peut sembler évident, mais il y a eu une curieuse réticence de la part de nombreux libertariens à se considérer comme faisant partie d’un mouvement conscient et en cours, ou à s’impliquer dans des activités de mouvement.”
Certaines personnes aiment attribuer le succès des idées libertariennes au déclin économique des nations. Cependant, de nombreuses nations ont leur économie en ruine depuis des décennies et il n’y a toujours pas de mouvement libertarien qui a prospéré en elles. Il n’y a jamais eu de mouvement libertarien en URSS ou en Corée du Nord. Un mouvement libertarien n’est pas quelque chose qui apparaîtra magiquement de nulle part. Sans un groupe de libertariens dévoués, compétents et diffusant les idées de liberté, il n’y aurait aucune chance que ces idées deviennent populaires.
Certes, pendant les périodes de récession économique ou lorsque nos libertés sont menacées par des politiciens autoritaires cherchant à contrôler nos vies privées – dictant nos pensées, choix alimentaires, habitudes de consommation, et plus encore – de telles circonstances agissent comme des catalyseurs pour la diffusion des idéaux libertariens. Cependant, sans des efforts intentionnels de la part des libertariens pour partager activement ces idées, un changement significatif est peu probable.
Un caillou dans la chaussure de Klaus
Récemment, Klaus Schwab, la figure controversée allemande connue pour promouvoir des idées liberticides par le biais du Forum économique mondial, s’est prononcé publiquement contre le Libertarianisme. Il a affirmé que « ce que nous voyons, c’est une révolution contre le système », et a continué en affirmant que le Libertarianisme veut détruire le système qui crée une sorte d’influence du gouvernement dans la vie privée, comme si l’influence du gouvernement dans la vie privée des gens était quelque chose de positif.
Mais il n’y a pas de mauvaise publicité, surtout quand elle vient de figures très impopulaires comme Klaus Schwab. Mais oui, Klaus a raison sur le fait que le libertarianisme est une révolution contre le système qui veut contrôler la vie privée des gens.
Le Libertarianisme est une révolution culturelle et il est anti-système car le Libertarianisme ne défend pas un système planifié par quelques bureaucrates qui rêvent que les gens ne possèdent rien et vivent sous leur contrôle total, essentiellement, une sorte de système socialiste. Le Libertarianisme est l’idée révolutionnaire où les gens seront laissés seuls pour faire ce qu’ils veulent tant qu’ils ne violent pas la propriété privée de quelqu’un d’autre, au lieu de suivre un plan idéalisé par quelqu’un comme Klaus et ses copains du Forum économique mondial.
Point de non-retour
La révolution libertarienne a déjà commencé et il n’y a rien que les socialistes et les collectivistes puissent faire pour l’arrêter, même s’ils essaient désespérément de le faire par la censure et en essayant de contrôler la portée de nos idées.
Malgré tout cela, ce que nous voyons est déjà une conséquence d’une révolution qui a commencé il y a plusieurs années, lorsque les premiers austro-libertariens ont commencé à diffuser les idées de liberté, qui ne sont pas seulement supérieures éthiquement, mais aussi économiquement.
Les révolutions se produisent dans le cœur et l’esprit des gens, comme l’a observé correctement John Adams lorsqu’il écrivait sur la Révolution américaine :
« Que voulons-nous dire par la Révolution Américaine ? Entendons-nous par là la guerre Américaine ? La Révolution a eu lieu avant que la guerre ne commence. La Révolution était dans l’esprit et le cœur du peuple ; un changement dans leurs sentiments religieux de leurs devoirs et obligations… Ce changement radical dans les principes, opinions, sentiments et affections du peuple était la véritable Révolution Américaine. »
John Adams à Hezekiah Niles, le 13 février 1818.
Une transformation est en cours depuis des années dans les pensées et les sentiments des individus. La véritable révolution libertarienne se manifeste par un changement dans les principes et les perspectives de la population. Cette révolution est déjà en cours, propulsée par les efforts dévoués de moi-même et de nombreux autres libertariens. Jour après jour, nous nous efforçons d’illuminer les ombres, dévoilant les complots de ceux qui cherchent à nous assujettir, tout en visant à maintenir leurs positions en tant que prétendus élites éclairées.
La vérité ne peut pas être ignorée et le Libertarianisme fait briller la lumière pour révéler ce qui ne va pas dans trois domaines importants qui affectent profondément nos vies : l’éthique, le droit et l’économie. Une fois que les gens comprennent comment fonctionne l’économie, ce qu’est la loi et d’où elle vient, et ce qu’est l’éthique, ils n’ignoreront pas simplement la raison, le pilier principal du Libertarianisme, pour adopter une croyance irrationnelle qui n’a pas de sens.
Le Libertarianisme fonctionne comme l’allégorie de la caverne de Platon : perception versus réalité ; des prisonniers enchaînés dans une caverne ne voient que des ombres, symbolisant la compréhension limitée du monde jusqu’à ce qu’ils soient éclairés. Le processus d’être éclairé est la révolution elle-même, car il s’agit de comprendre comment fonctionne le système actuel et ce qu’est la vérité et la justesse.
Le scénario très mauvais que nous avons actuellement dans la plupart des pays du monde (car nous avons un monde plus uniforme en termes de politiques grâce aux organisations supranationales et aux très mauvais législateurs qui servent ces organisations) devient totalement insoutenable pour la majorité des gens, mais cela seul ne déclenchera pas un changement. Un changement est déjà en cours grâce au dur travail intellectuel de milliers de libertariens.
Il y aura encore des défis au-delà de ce que propose le Libertarianisme, car le Libertarianisme n’est pas une philosophie complète qui tente de déterminer des aspects de nos vies comme la moralité. Cependant, le Libertarianisme ne promet pas le paradis sur terre. Ce qu’il propose, c’est une société et une économie robustes conçues en tenant compte des êtres humains tels qu’ils sont, avec toutes leurs imperfections et toutes leurs vertus. Cela s’oppose aux idées déjà testées des ingénieurs sociaux qui cherchent à créer un nouvel homme pour un nouveau monde. Nous plaidons en faveur d’une société où les individus peuvent se servir mutuellement pour relever tous les défis qui peuvent survenir, par opposition à un monde dystopique où quelques individus éclairés prétendent faussement qu’ils peuvent résoudre tous les problèmes qui peuvent survenir grâce à un État tout-puissant qu’ils contrôleront. Cette expérience a mal tourné à chaque fois qu’elle a été tentée et heureusement, à mesure que la révolution libertarienne avance, les gens se rendent compte qu’ils sont des menteurs promettant quelque chose d’inatteignable et comme l’a observé correctement Thomas Sowell :
« Quand les gens veulent l’impossible, seuls les menteurs peuvent satisfaire. »
Nous plaidons non pas pour l’idéal inaccessible du paradis sur terre, mais pour une société caractérisée par une plus grande liberté avec les hommes et les femmes dans leur état naturel au cœur. Empiriquement, les sociétés éthiques et plus libres démontrent une paix et une prospérité accrues. Si avec seulement une fraction de ce que propose le libertarianisme, nous avons déjà construit l’ère la plus prospère de l’histoire humaine, considérez les progrès que nous pourrions accomplir en le mettant pleinement en œuvre. À mesure que la révolution libertarienne se matérialise, une nouvelle ère de prospérité et de paix commencera.