Le Libertarianisme dans One Piece : Une Quête pour la Liberté

Le thème principal de One Piece, à première vue, est le « voyage spirituel » du protagoniste, Monkey D. Luffy, qui est à la recherche de l’île insaisissable appelée « Laugh Tale » dans le but de devenir le « Roi des Pirates » Cette quête peut être vue comme une métaphore d’un voyage spirituel, semblable à la recherche du Saint Graal dans les récits médiévaux. Cependant, il est intéressant d’explorer les sous-entendus philosophiques et politiques qui imprègnent l’histoire, en particulier la représentation de Luffy comme un parangon du Libertarianisme.

Le Libertarianisme est une philosophie politique qui met l’accent sur la liberté individuelle et une intervention minimale du gouvernement. Il défend les droits des individus à prendre leurs propres décisions sans ingérence de l’État et repose sur l’idée d’interactions libres entre les individus, conformément au « Principe de non-agression »

Le Navire : Un Espace de Liberté

Un principe fondamental du libertarianisme est la liberté individuelle, une valeur qui se manifeste dans les entreprises de l’équipage du Chapeau de Paille dans One Piece. Plusieurs ont souligné le symbolisme de leur navire. Cela rappelle la définition d’un navire donnée par le philosophe français de gauche Michel Foucault dans son concept d’Hétérotopie dans “Des espaces autres” : « un morceau d’espace flottant, un lieu sans lieu, qui existe en lui-même, qui est clos en lui-même et en même temps est livré à l’infini de la mer »

L’hétérotopie est un concept développé par Michel Foucault pour décrire des lieux et des espaces qui fonctionnent dans des conditions non hégémoniques. Ce sont des espaces d’altérité, qui ne sont ni ici ni là-bas, qui sont à la fois physiques et mentaux, tels que l’espace d’un appel téléphonique ou le moment où vous vous voyez dans le miroir.

Foucault utilise le terme « hétérotopie » pour décrire un large éventail d’espaces culturels, institutionnels et discursifs qui sont en quelque sorte « autres » : perturbateurs, intenses, incompatibles, contradictoires ou transformants. Les exemples d’hétérotopies comprennent les cimetières, les hôpitaux psychiatriques, les prisons, les maisons closes, les bibliothèques, les jardins, les musées et les navires.

Dans ce contexte, le navire représente une entité autonome, un espace autonome qui est à la fois isolé et partie de la mer infinie. Bien qu’il ait été défini par un philosophe de gauche, ce symbole fait écho aux idéaux libertariens d’autonomie et de liberté vis-à-vis de l’autorité extérieure.

Le navire dans One Piece symbolise donc une zone de liberté, fonctionnant de manière indépendante et selon ses propres règles, détachée de l’autorité prévalant sur le continent.

Bien que dans la réalité, il existe des lois maritimes, leur application est moins rigoureuse et constante que celles sur terre, offrant ainsi un certain niveau de liberté et d’autonomie à ceux qui traversent les mers.

Dans le monde de One Piece, deux types de pirates sont dépeints : les pirates traditionnels qui se livrent au vol et au pillage, et une deuxième catégorie, des individus qui s’aventurent en haute mer à la recherche de liberté, d’exploration, de trésors ou du fameux One Piece. Ces derniers sont qualifiés de pirates parce que leur quête de liberté les place hors-la-loi aux yeux de l’État, représenté par le Gouvernement Mondial.

Le Gouvernement Mondial Totalitaire

Le Gouvernement Mondial dans One Piece est une entité redoutable qui contrôle la majeure partie du monde, impose de lourdes taxes et étouffe toute enquête ou discussion sur certaines périodes historiques. Cette censure du passé est en accord avec la vision de Karl Marx telle qu’exprimée dans son Manifeste communiste : “Dans la société bourgeoise, le passé domine le présent ; dans la société communiste, le présent domine le passé”. George Orwell a fait écho à cette notion dans son roman dystopique, 1984, avec la phrase : “Qui contrôle le passé contrôle l’avenir”. Le Gouvernement Mondial, dépeint comme un régime totalitaire corrompu et oppressif, semble principalement préoccupé par le maintien de son pouvoir et de son contrôle plutôt que par le bien-être de ses citoyens. Ce régime est dirigé par une oligarchie qui permet à sa marine de détruire des îles et des populations entières pour désobéissance à leurs lois.

L’histoire du personnage de Nico Robin illustre de manière poignante ce régime oppressif. Son île a été anéantie lors d’un « Buster Call » et sa famille ainsi que ses concitoyens ont été assassinés parce qu’ils étaient des érudits cherchant à découvrir la vérité sur le passé que le gouvernement cherchait à effacer.

Le « Buster Call » est une opération militaire dans l’univers de One Piece qui a été introduite pour la première fois pendant l’arc d’Enies Lobby. Elle implique la mobilisation de dix navires de guerre de la Marine dirigés par cinq vice-amiraux, dans le seul but de détruire totalement une cible spécifiée.

L’incident d’Ohara, également connu sous le nom de tragédie d’Ohara, est un événement crucial de l’histoire de la série qui a été révélé pendant l’arc d’Enies Lobby. Ohara était une île d’érudits connue pour ses recherches sur les Poneglyphes, des blocs de pierre anciens avec des inscriptions sur l’histoire perdue du monde.

Le Gouvernement Mondial, qui cherchait à réprimer cette connaissance interdite, a ordonné un Buster Call sur Ohara. Ils craignaient que les érudits ne découvrent et ne révèlent le Siècle Oublié, une période de cent ans de l’histoire du monde que le Gouvernement Mondial avait effacée des archives et de la connaissance publique.

Lors de l’attaque, la plupart des érudits ont été tués et l’île a été entièrement détruite. La seule survivante connue de cette tragédie était Nico Robin, une jeune fille à l’époque, qui devient plus tard une archéologue et membre de l’équipage du Chapeau de Paille. Son objectif ultime est de découvrir la véritable histoire du monde.

Cet usage brutal de la force pour imposer la narrative du gouvernement illustre jusqu’où ce dernier est prêt à aller pour conserver le contrôle sur l’histoire et la connaissance du monde. Cet événement façonne également profondément le caractère et la motivation de Robin tout au long de la série.

De plus, la marine du Gouvernement Mondial et d’autres organes d’ « application de la loi » servent à protéger les nobles qui pratiquent l’esclavage, allant même jusqu’à enlever des citoyens pour les asservir. Les Dragons Célestes, également connus sous le nom de Nobles Mondiaux, utilisent leur pouvoir pour asservir des personnes, y compris celles des îles relevant du Gouvernement Mondial. Les Dragons Célestes sont des antagonistes majeurs de la série et du manga. Ils sont les descendants de 20 rois qui ont établi ce qui est maintenant connu sous le nom de Gouvernement Mondial.

Ces individus résident dans la Terre Sainte de Mariejois et exercent un immense pouvoir politique, commandant le Gouvernement Mondial et les Marines. Ils sont connus pour leur sens grotesque de pouvoir, considérant tous les autres comme des êtres inférieurs.

Les Dragons Célestes sont souvent vus en costumes avec des casques qui recouvrent complètement leur tête, supposément parce qu’ils ne souhaitent pas respirer le même air que les « gens ordinaires » Ils sont tristement célèbres pour leur traitement inhumain des autres, prenant souvent des citoyens de différents pays comme esclaves.

Leur statut social élevé leur confère une immunité vis-à-vis de la loi. Cela est évident dans l’arc de l’archipel Sabaody, où l’un des Dragons Célestes, Saint Charlos, tire et blesse gravement Hatchi, un homme-poisson et ami des Chapeaux de Paille. La foule environnante et les agents chargés de l’application de la loi, bien qu’indignés, ne font rien en raison de l’immunité dont jouissent les Dragons Célestes.

Le Gouvernement Mondial et les Marines sont prêts à tout pour satisfaire les demandes des Dragons Célestes, allant jusqu’à faire venir un Amiral pour les protéger en cas d’attaque. Cela est visible lorsque Luffy frappe Saint Charlos pour avoir tiré sur Hatchi, ce qui entraîne l’envoi de l’Amiral Kizaru pour affronter les Chapeaux de Paille.

Malgré leur comportement répréhensible, les Dragons Célestes sont une partie significative de la construction du monde de One Piece, représentant la corruption et le pouvoir absolu au sein de la hiérarchie du Gouvernement Mondial. Leurs actions servent souvent de catalyseur aux batailles des Chapeaux de Paille contre le Gouvernement Mondial.

En réalité, les Dragons Célestes font référence à certaines situations réelles où les activités illicites des élites et des corporations restent impunies en raison de l’intervention du gouvernement, reflétant ce qui est souvent appelé « corruption systémique » ou « capture de l’État »

Dans le monde entier, la corruption des élites est un problème majeur, les puissantes élites influençant les actions des gouvernements à leur avantage, souvent au détriment de la population. Ces élites opèrent au-dessus des lois, utilisant leur richesse et leurs connexions pour échapper aux sanctions pour leurs actions, tout comme les Dragons Célestes.

L’équipage aspire à la liberté et à la liberté

Le protagoniste, Monkey D. Luffy, est en quête de devenir le Roi des Pirates. Cependant, ici, « roi » n’est pas une figure d’autorité, mais un symbole de l’esprit libre ultime de la mer. Comme le dit Luffy lui-même à son mentor Silver Rayleigh : « Je ne veux pas la contrôler (la mer), le Roi des Pirates est simplement l’homme le plus libre de la mer » En ce sens, Luffy incarne la « figure anarchique » décrite par le philosophe conservateur Ernst Jünger, un individu qui défie l’autorité et vit selon ses propres règles et son propre code. Dans son roman, Eumeswil, Jünger écrit : « L’anarchiste a expulsé la société de lui-même. Il est et reste son propre maître en toutes circonstances »

Pourtant, Luffy s’éloigne de l’archétype de l’ « observateur neutre » de Jünger. Luffy n’hésite pas à agir contre les régimes oppressifs et les tyrans lorsque ses alliés, qui sont opprimés, sollicitent son aide. Il est son propre maître, guidé par ses propres règles, sa morale et son sens de la justice, et non par ceux dictés par la société ou le Gouvernement Mondial.

La propriété privée est un autre aspect important du Libertarianisme. Le philosophe libertarien Murray Rothbard a défini le droit de propriété comme le droit pour un individu de posséder son propre corps et les ressources sur lesquelles il a personnellement travaillé, comme il l’a écrit dans Pour une nouvelle liberté :

« Le credo libertarien peut maintenant se résumer en un droit absolu pour chaque homme de posséder son propre corps ; un droit tout aussi absolu de posséder et donc de contrôler les ressources matérielles qu’il a trouvées et transformées ; et donc, un droit absolu d’échanger ou de céder la propriété de ces titres à quiconque est prêt à les échanger ou à les recevoir »

Ce principe se reflète clairement dans One Piece. Par exemple, Luffy, en étant un « homme en caoutchouc », a une liberté totale sur son corps, l’utilisant et le modifiant à sa guise. De plus, les personnages se battent fréquemment pour protéger la propriété privée. Le concept de trésor dans l’histoire, et la quête du One Piece, est une expression du désir des personnages de posséder et de contrôler leur propre propriété.

Le récit souligne également l’importance de la responsabilité individuelle. Les personnages sont responsables de leurs actions et des conséquences qui en découlent. Par exemple, lorsque Luffy frappe un dragon céleste, l’un des seigneurs quasi-divins du monde, il comprend qu’il doit assumer les conséquences et que le gouvernement déploiera ses forces de l’ordre les plus puissantes pour s’occuper de lui. Cette disposition à accepter les répercussions de leurs actions met en évidence la croyance libertarienne en la responsabilité individuelle, plutôt que de compter sur le gouvernement pour les sauver.

L’histoire explore également le concept d’association volontaire. L’équipage du Chapeau de Paille sont un groupe d’individus qui choisissent de s’associer les uns aux autres et de travailler ensemble vers un objectif commun. Bien que Luffy soit le capitaine, il n’exerce pas d’autorité sur son équipage. Ils se considèrent mutuellement comme des égaux, respectent le statut de Luffy en tant que capitaine et l’aident dans la réalisation de son rêve, pour autant qu’il soit conforme à leurs propres aspirations. Cette association libre est le reflet de la croyance libertarienne en la liberté d’association.

En essence, One Piece est un récit sur la liberté personnelle et l’autonomie individuelle. Il met en évidence les principes de liberté individuelle, de propriété privée, de responsabilité personnelle et d’association volontaire, tout en s’opposant au Gouvernement Mondial et à ses méthodes corrompues et oppressives. Cette histoire résonne avec les dynamiques du monde réel, représentant à la fois les gouvernements occidentaux et orientaux, et nous pousse à réfléchir sur la véritable signification de la liberté et de l’individualisme.