Mas afinal, o que é o fascismo? Essa é uma pergunta que a maioria das pessoas não sabe responder. É normal que a maioria das pessoas não saiba o que realmente é o fascismo, porque a maior parte do que se fala sobre o fascismo é extremamente superficial, muitas vezes parcial para o lado da esquerda, pois os socialistas se esforçam muito para se dissociar dos fascistas e dos nacional-socialistas, que são muito semelhantes a eles, no que diz respeito aos valores que defendem e ao tipo de sociedade que almejam criar.
O termo fascismo vem do termo fasces, que significa um feixe de paus. A ideia por trás disso é que uma vareta sozinha é fraca e pode quebrar, mas se as varetas estiverem juntas, elas serão mais difíceis de quebrar. O símbolo do fascismo é um feixe de paus amarrados em torno de um machado, representando a ideia de coletivismo.
O fascismo é uma doutrina política, social e econômica. Os núcleos da doutrina fascista são o estado e o coletivismo. De uma forma mais superficial, o fascismo poderia ser definido por estas palavras do líder fascista italiano, Benito Mussolini:
Tudo dentro do estado, nada fora do estado, nada contra o estado.
Fontes primárias
Um dos melhores lugares para começar a entender o que o fascismo realmente é, é no ensaio “A Doutrina do Fascismo”, escrito pelo ex-dulce italiano Benito Mussolini e Giovanni Gentile.
Gentile é uma figura menos conhecida. Ele era professor de filosofia, membro do senado italiano e atuou como ministro da Educação Pública no governo de Mussolini. Giovanni Gentile é o ghost-writer do ensaio “A Doutrina do Fascismo”. Ele escreveu a maior parte. O trabalho de Mussolini neste ensaio pode ser visto principalmente no final, mas ambas as figuras foram as principais figuras por trás da filosofia fascista.
O fascismo é uma doutrina anti-individualista. O nome e a simbologia tornam isso óbvio, mas aqui está o que Mussolini e Gentile dizem sobre o fascismo e o individualismo:
Giovanni Gentile
Anti-individualista, a concepção fascista da vida enfatiza a importância do Estado e aceita o indivíduo apenas na medida em que seus interesses coincidem com os do Estado, que representa a consciência e a vontade universal do homem como entidade histórica. Opõe-se ao liberalismo clássico que surgiu como reação ao absolutismo e esgotou sua função histórica quando o Estado se tornou a expressão da consciência e da vontade do povo. O liberalismo negou o Estado em nome do indivíduo; O fascismo, reafirma.
De acordo com a doutrina fascista, os indivíduos têm liberdade, mas somente se estiver de acordo com os interesses do Estado. Isso também resume bem como funciona a economia fascista. A liberdade econômica não existe no fascismo. No fascismo, a economia é manejada por meio de um modelo chamado corporativismo.
A estrutura da economia sob o fascismo
O corporativismo é um modelo de gestão de uma economia centralmente planificada e é o modelo de organização da economia do sistema fascista. O termo vem da palavra corpus, em latim, que significa corpo. No corporativismo, o corpo seria o estado como um todo e as “corporações” seriam as subdivisões, as partes desse corpo funcional.
Para deixar claro, muitas vezes associamos “empresa” com corporação e isso pode ser enganoso neste contexto. No fascismo, as corporações não são exatamente os negócios, mas as partes de todo esse corpo. As empresas no fascismo têm que fazer parte de sindicatos legais, sindicatos autorizados. Esses sindicatos são controlados por várias agências governamentais; o que é chamado de corporativismo.
No fascismo, a propriedade privada e a propriedade empresarial são permitidas, mas, como mencionado acima, são permitidas desde que estejam de acordo com os objetivos do estado fascista. Não esqueçamos: no fascismo, tudo dentro do estado, nada fora do estado e nada contra o estado. Estas foram as palavras do próprio ‘Duce‘ italiano.
No corporativismo há um casamento entre o Estado e as empresas, mas o Estado é sempre quem domina a outra parte nessa relação. A razão é simples: o estado tem o monopólio da força. Isso não é exclusividade do fascismo, em qualquer forma de governo isso acontece, mas no fascismo acentua-se o monopólio da força.
A Itália e a Alemanha, sob os governos de Benito Mussolini e Adolf Hitler especificamente, foram organizadas sob o corporativismo. O economista austríaco, Ludwig von Mises, expõe como a economia alemã foi organizada em seu livro, “As Seis Lições”.
As empresas privadas existiam na Alemanha, mas os donos não eram mais os donos. Eles se chamavam Betriebsführer, que significa gerente de loja.
A Alemanha foi organizada em uma hierarquia de führers (líderes). Hitler era o principal führer e, em seguida, havia vários outros führers, com diferentes hierarquias.
Todo führer menor tinha que obedecer às ordens de uma agência governamental chamada: Reichsführerwirtschaftsministerium, que era o Ministério da Economia Nacional do Governo Alemão.
O Ministério da Economia Nacional tinha o controle total da economia da Alemanha. Eles controlavam todos os outros gerentes, determinavam o que produzir, em que quantidade, quanto pagar pelas matérias-primas e onde obtê-las, para quem vender os produtos e até os preços. Os trabalhadores, também, eram todos organizados pelo estado. O estado determinava seus salários e até em qual fábrica eles trabalhariam.
Os gerentes das lojas, os Betriebsführers, não tinham mais direito aos lucros, como teria acontecido em uma sociedade capitalista de mercado livre. Eles recebiam salários fixos, determinados pelo estado. Se eles precisassem de mais dinheiro, por qualquer motivo, teriam que pedir ao führer distrital, ao Gauführer ou ao Gauleiter.
Neste sistema, os preços e os salários já não eram preços e salários, não passavam de termos quantitativos numa espécie de sistema socialista, em que a economia é planificada centralmente pelo estado.
Autarquia Econômica
Em uma economia fascista, há um plano nacional de desenvolvimento, há uma meta, determinada pelas cabeças do estado. Em uma sociedade capitalista de livre mercado, não há um grande plano econômico de desenvolvimento, a estrutura da economia é descentralizada e as pessoas servem umas às outras enquanto buscam lucro.
Outra característica importante do sistema fascista é a Autarquia Econômica. Mussolini e Gentile criticaram muito o liberalismo clássico. Eles se opuseram à ideia de cooperação e comércio internacional.
A autarquia econômica poderia ser retomada em uma nação auto-suficiente. A Alemanha, sob Hitler, também perseguiu esse objetivo de auto-suficiência. Nesse sistema, o estado tem controle absoluto de todos os aspectos da produção de uma nação, não deixando espaço para inovação, a menos que seja alguma inovação vinda dos chefes esclarecidos dos altos burocratas.
O fascismo é considerado, por muitos, como a terceira via, algo que rejeita tanto o capitalismo quanto o socialismo, mas que ao mesmo tempo abraça essas duas filosofias econômicas opostas. Mas seria o fascismo uma terceira via? Existiria uma terceira via? Citarei o economista austríaco, Ludwig von Mises que fez uma brilhante análise sobre a ideia de uma terceira via:
A ideia de que existe um terceiro sistema — entre o socialismo e o capitalismo, como dizem seus defensores — um sistema tão distante do socialismo quanto do capitalismo, mas que retém as vantagens e evita as desvantagens de cada um — é pura bobagem. As pessoas que acreditam que existe tal sistema mítico podem tornar-se realmente poéticas quando elogiam as glórias do intervencionismo. Só se pode dizer que estão enganadas. A interferência do governo que eles elogiam traz condições que eles mesmos não gostam.
Muitas pessoas apoiam os valores do fascismo sem sequer saber o que é o fascismo: Um estado intervencionista pesado. Defender a mesma doutrina do fascismo é o que realmente torna as pessoas fascistas. Mas, uma vez implantado o fascismo, há muito descontentamento com esse tipo de sociedade, que é apenas uma variante do socialismo e que traz o totalitarismo e a pobreza do socialismo, pobreza causada pela destruição da economia pela impossibilidade de cálculo em um sistema sem preços. Como mencionado acima: Neste sistema, os preços e salários não eram mais preços e salários, eles não são mais que termos quantitativos em uma espécie de sistema socialista, em que a economia é planejada centralmente.
Populismo, é exclusivo?
O que é mais populista do que o socialismo e os políticos socialistas? Todos eles estão prometendo um governo absoluto que será capaz de resolver todos os problemas da humanidade. Prometem casas, educação, salários mais altos, assistência médica gratuita etc. Promessas vazias que não podem ser cumpridas devido às impossibilidades econômicas de uma economia e sociedade centralmente planejadas. O economista francês Frédéric Bastiat disse certa vez:
O Estado é a grande ficção pela qual todos tentam viver à custa de todos.
O populismo não é exclusivo do fascismo. Os socialistas sempre defenderam quase todas as mesmas políticas que os fascistas. Suas agendas, de fato, são muito semelhantes. Um estado forte que estará presente em todos os aspectos da vida dos indivíduos, controlando a moral e também controlando a economia, a produção de bens, um tipo de Deus Todo-Poderoso andando na Terra.
Em muitos aspectos, os fascistas copiaram os socialistas. Quando observamos que o estado tem controle absoluto sobre as empresas privadas no sistema fascista, como isso difere da expropriação dos meios de produção que é uma das principais políticas propostas pelos socialistas? No fascismo, assim como no socialismo, há uma propriedade coletiva das empresas (representada pelo estado) e tudo é controlado pelo estado.
Não há tantas diferenças entre as sociedades fascistas, como o Terceiro Reich de Hitler e a Itália de Mussolini, e as sociedades socialistas, como a URSS. Além das terminologias serem diferentes e do fato de os fascistas manterem os rótulos do sistema de economia livre, todo o resto é muito semelhante.
As pessoas geralmente falam sobre algumas características específicas do fascismo que não são exclusivas do fascismo, como o culto à personalidade. Entretanto, quando olhamos para os países socialistas, vemos que existe o mesmo culto à personalidade. Estátuas de Lenin podem ser encontradas em muitos países socialistas, como a URSS, Alemanha Oriental, Cuba, Venezuela, Coréia do Norte e vários outros países. Outro culto de personalidade aconteceu na URSS, com Stalin. Em Cuba, Che Guevara também é um ícone, tendo estátuas por todo o país e também o icônico mural de Havana. Na China, existem várias estátuas de Mao. Na Coreia do Norte, há estátuas de Kim Il-Sung e há um claro culto à personalidade de Kim Jong-un. Em uma escala menor, existem vários outros políticos contemporâneos socialistas que também são adorados por seus seguidores em todo o mundo. Assim, o culto da personalidade não é exclusivo da doutrina fascista.
A questão racial no fascismo
O racismo é outro tópico que muitas vezes as pessoas pensam que é exclusivo do fascismo. Mas o racismo é algo que não é intrínseco à doutrina fascista idealizada por Gentile e Mussolini. Embora a Alemanha Nacional-Socialista tivesse o racismo como um de seus pilares, a doutrina fascista desenvolvida por Mussolini e Gentile não defendia o racismo.
Mas é importante observar que a Itália de Mussolini colaborou com a Alemanha Nacional Socialista e assim como Mussolini foi uma influência para Hitler, a Itália de Mussolini acabou sendo influenciada pelo racismo do Nacional Socialismo Alemão, aprovando leis raciais discriminando os judeus. Também é importante colocar isso em um contexto cronológico para que fique claro; a doutrina fascista precede a nacional-socialista alemã. Mussolini influenciou Hitler antes de Hitler chegar ao poder na Alemanha.
Sobre a questão do racismo, se olharmos para muitas nações marxistas-socialistas na África ou no Oriente Médio, podemos ver que elas também apoiam o racismo. Há um forte antissemitismo nos países árabes muçulmanos, vindo do governo e na África houve genocídios entre tribos africanas em países de extrema esquerda, socialistas. Vários países do Oriente Médio e da África têm algum tipo de governo de extrema esquerda, onde suas economias e sociedades são fortemente controladas por um estado todo-poderoso.
Marx, o pai da forma mais popular de socialismo e comunismo, também era racista e antissemita. Em relação a Marx, é fundamental ler sua obra intitulada “Sobre a Questão Judaica”, para entender mais sobre suas posturas antissemitas. Investigando outros escritos de Marx como “A ameaça russa à Europa”, sua correspondência com Engels em 1862 e vários de seus outros escritos, podemos ver que Marx tinha visões extremamente racistas.
Che Guevara, o herói da esquerda, também era racista e homofóbico. Ele nunca escondeu isso e escreveu sobre seu racismo em seu diário, que pode ser encontrado publicado sob o nome The Motorcycles Diary: Notes on a motorcycle American Latin Journey.
Dando nome aos bois
É importante chamar as coisas pelos nomes certos. O fascismo, infelizmente, é uma doutrina que não é compreendida pela maioria das pessoas, mas as pessoas estão constantemente acusando seus oponentes políticos de serem fascistas. O fascismo é uma doutrina, com uma filosofia estruturada e um plano econômico muito claro.
Infelizmente, a maioria das pessoas permanece ignorante sobre o que realmente é o fascismo e observamos o absurdo: Quando muitas pessoas que se declaram antifascistas, realmente defendem a maioria das políticas da doutrina fascista.
No final das contas, no socialismo, assim como no fascismo, temos esta situação: Tudo dentro do estado, nada fora do estado, nada contra o estado. Não há tantas diferenças entre o estado nacional totalitário do fascismo e o estado único e internacional defendido pelos socialistas.
Os fascistas estão ao nosso redor, mas não são frequentemente as pessoas acusadas de serem fascistas pelos grupos de extrema esquerda. Fascistas são aqueles que sustentam os verdadeiros valores fascistas e, muitas vezes, os fascistas acabam sendo as mesmas pessoas que acusam os outros de serem fascistas.
Para mais leituras e referências:
A Doutrina do Fascismo – Giovanni Gentile/Benito Mussolini
O Estado Corporativo – Benito Mussolini
As Seis Lições – Ludwig von Mises
O cálculo econômico sob o socialismo – Ludwig von Mises
O Estado – Frédéric Bastiat
Journalist, founder of Libertarian Europe and founder of Adverts Crypto.